4 июня (22 мая по старому стилю) 2011 года Воскресенская кладбищенская церковь отметила 100-летие своего освящения.

"Симбирские епархиальные ведомости" в № 11 ха 1911 год писали: "22 мая Преосвященнейший Еписком Вениамин совершил освящение кладбищенской церкви г. Симбирска. Храм построен в византийском стиле и является одним из благоукрашенных городских храмов. при малом сравнительно размере, храм, к сожалению, не мог вместить всех желающих быть в нем на торжестве освящения; пропускались в него только имеющие билеты".

Само кладбище было открыто 15 июля 1874 года и получило довольно скучное название "Новое городское". Обычно кладбище называют по местности или по храму на нём. Но бытовое название близлежащей Куликовки, похоже, не вдохновило городские власти, а на строительство церкви у них элементарно не было денег. И десятилетия на площадке напротив входа стояла лишь скромная часовенка.

В начале XX столетия имелось несколько проектов кладбищенской церкви, в том числе великолепный эскиз городского архитектора Леонида Анненкова. Но дело не двигалось. Прибывший в Симбирск в 1904 году новый епископ Гурий был разгневан. По его распоряжению инженер Петр Малуклав спроектировал пристроить с востока алтарь, с запада - колоколенку, тем самым превратив часовню в церковь. Однако, Городская Дума повелела прекратить работы - кладбищенская земля, говоря современным языком, была муниципальная, и архиерей не имел права на ней хозяйничать.

Лишь при новом городском зодчем - Федоре Осиповиче Ливчаке, занявшем эту должность летом 1906 года, началось долгожданное строительство. Ливчак реализовал собственный проект храма - единственный в городе в русско-византийском стиле.

 

 

При сравнительно небольших размерах церковь стройна и изящна, что достигалось за счет постепенного сужения от основания к куполу. Это, как отмечал архитектор-краевед Борис Аржанцев, "создает ощущение устремленности внешних и внутренних архитектурных форм вверх, что соответствует символике церкви Воскресения Христова."

22 августа 1910 года на купол водрузили крест. А осенью местный иконописец Бурев расписал стены, явно согласую свою работу с общим замыслом архитектора. Объемный орнамент перекликается с наружной лепкой. После уничтожения в 2009 году фресок в Германовской церкви кладбищенский храм единственный в городе сохранил дореволюционные росписи. 

Подробнее с историей храма Вы можете ознакомиться Здесь >